שבוע לאחר שעוררה סערה בעקבות טענותיה על הטרדות ואווירה מאיימת במעיין עין איתמר שבהרי ירושלים, שבה גלית עציון למקום, ולדבריה, המציאות לא השתנתה. כזכור, גם בשבוע שעבר העלתה עציון טענות דומות לאחר ביקור במעיין, אז סיפרה כי חשה מאוימת בעקבות התנהגותם של חלק מהנוכחים במקום. הפרסום עורר דיון ציבורי סביב השימוש במעיינות שבהרי ירושלים, האכיפה במקום והיכולת של כלל הציבור ליהנות מהם בבטחה.
כעת, עם פרסום הפוסט החדש, מבקשת עציון להפוך את המחאה למהלך ציבורי רחב יותר, וקוראת לתושבים מירושלים ומחוצה לה להגיע למעיין ולהצטרף אליה.
בפוסט שפרסמה בעמוד הפייסבוק שלה כתבה כי נתקלה שוב בגברים עירומים במעיין, הזעיקה את המשטרה וקראה לציבור הרחב להגיע למקום ולהצטרף אליה במטרה לשמור על אופיו הפתוח של המעיין.
"זה השבוע השלישי שאני פוקדת את המעיין"
בפוסט שפרסמה כתבה עציון: "זה השבוע השלישי שאני פוקדת את המעיין. חבורת הערסים לא רוצה שם את החילונים. זה לא עניין של טבילה".
לדבריה, בטלפון שלה מצוי תיעוד של אדם שנכנס לבריכה כשהוא עירום לחלוטין. לטענתה, היא העבירה את התיעוד לסגן ראש עיריית ירושלים, יוסי חביליו (האיחוד הירושלמי), ואף היתה עדה למקרים נוספים של התערטלות במקום.
עציון מוסיפה כי הזעיקה את המשטרה, אולם לטענתה השוטרים הגיעו רק לאחר זמן, סירבו לרדת אל המעיין וביקשו ממנה להגיע אליהם כדי להגיש תלונה.
"לא משטרה – אלא התארגנות אזרחית"
עציון, חשוב לציין, אינה סבורה שהפתרון נמצא באכיפה משטרתית בלבד. "מה שיעזור עם האנשים האלה זה לא משטרה ולא צבא, אלא – כמו תמיד פה – התארגנות אזרחים. לא מספיק שרק אני וחברה נגיע".
לדבריה, היא מזמינה את הציבור הרחב להגיע למעיין בימי שישי ולהביע נוכחות במקום. "אני מזמינה את כ-ו-ל-ם לבוא בימי שישי. זו לא מלחמה רק של ירושלמים".
עוד הוסיפה כי בכוונתה להמשיך להגיע למקום מדי שבוע, וציינה כי חביליו הבטיח להצטרף אליה בשבוע הבא. חביליו, כבר התייחס לפני כשבוע וחצי לאירועים שעליהם דווח במעיינות באזור ירושלים, בהם עין איתמר ועין חניה, והבהיר כי בכוונתו להיאבק בתופעה.
חביליו הגדיר את האירועים כ"פגיעה קשה בתושבים ובתושבות" והדגיש כי המעיינות הם נכס ציבורי השייך לכלל הציבור. לדבריו, אין מקום להתערטלות במרחב ציבורי, במיוחד כאשר במקום שוהים משפחות וילדים, וכי יש להגביר את האכיפה ולהבטיח שכלל הציבור יוכל ליהנות מהמעיינות ללא חשש.
"אני מבקש שרשות הטבע והגנים תגביר את האבטחה במקום, על מנת למנוע הישנות מקרים דומים", כתב חביליו בפנייה לרשות הטבע והגנים, והוסיף: "אני סבור גם שיש מקום להצבת שילוט ברור, האוסר על התנהגות שאינה הולמת (שחייה בעירום, ר"ג) במקום, ומבהיר שהרחצה מותרת לגברים ונשים יחד".
בפנייה למפקד מחוז ירושלים ניצב אבשלום פלד כתב חביליו, בין השאר, "לא ייתכן כי תושבות ותושבי ירושלים יחששו להגיע למעיינות הציבוריים בשל עבריינות חוזרת ונשנית… אבקש כי מחוז ירושלים יפעל באופן מיידי לחידוש האבטחה והאכיפה במעיין עין איתמר ובמעיינות נוספים שבהם מתרחשות תופעות דומות, לרבות הצבת נוכחות משטרתית יזומה בשעות העומס, אכיפה נחושה נגד התערטלות אסורה, הטרדה והפרות סדר ומיצוי הדין עם כל מי שמנסה להשתלט על המרחב הציבורי או למנוע מאחרים שימוש בו".
השבוע מוסיף חביליו בשיחה עם "כל העיר": "אף אישה לא צריכה להגיע למעיין ולהיתקל בגברים שמחליטים להתפשט ודורשים ממנה לעזוב כי הם "רוצים לטבול". זו הטרדה מינית ופגיעה קשה בתושבים ובתושבות. מי שמעוניין לטבול בעירום יכול לעשות זאת במקווה, לא במעיין ציבורי שבו נמצאים משפחות וילדים. לא נשלים עם מציאות שבה חבורת עבריינים תשליט טרור באתרי הטבע".
לדבריו, "כבר לפני כשבועיים נחשפתי לעדויות קשות מעין איתמר ועין חניה. פניתי לרשות הטבע והגנים, האחראית על אתר עין חנייה, בדרישה לנקוט צעדים שימנעו מקרים כאלה. פניתי גם למשטרת ישראל בבקשה להציב כוח שיטור קבוע בעין איתמר במהלך עונת הרחצה, כפי שנעשה בעבר. גם ביום שישי האחרון קיבלתי פנייה מאישה שהוטרדה בעין איתמר, בעקבותיה פניתי למפקד מחוז ירושלים. הוא מסר כי הוא יקיים דיון בעניין והמשטרה תגביר את הנוכחות והאכיפה במעיינות. אני מצפה מכלל גורמי האכיפה והאחראים לפעול בנחישות, כדי שכל אישה, גבר וילד יוכלו להגיע למעיינות בירושלים בביטחון, בלי הטרדות".





עלה התאנה
מה הבעיה לצלם אותם ולפרסם ברבים ובפרט באזורי המגורים שלהם את התמונות בתיבות הדואר וכיו"ב
מזי
עלא כיפק!
תארגני הסעה או טרמפ ותפרסמי כאן
אני באה
משיח
אישה אמיצה. חוצמזה, מה הבעייה עם עירום?
מישהו עם עיניים בראש
לי נראה שהיא מעורטלת לא פחות…
אולי כדאי שהיא תמצא במה להתעסק
גלי
למה היא צריכה לארגן הסעה? היא אדם פרטי ולא בעלת חברת הסעות. פשוט בואו.
בואו ננרמל עירום!
ברמת הרעיון, בעיניי, יש ליצור מקום שבו יהיה ניתן לממש נטורליזם. כלומר כן התערטלות, אך לא כזו שמגיעה מתוך רצון להטריד ואקסהביציוניזם, אלא כזו שבא מתוך אהבה וקבלה של גוף ולראות שעירום זה לא דבר מיני. אנחנו נולדים ונקברים בעירום. מה שהכי הפריע לי בסיפור שהן אמרו לה לעזוב. אין להם שום סמכות וזה מעיין לכלל הרוחצים. לו אני הייתי נוכחת אז הייתי אומרת שהם יכולים לרחוץ בעירום, במידה וזה מוסכם על הסביבה, אך אין להם שום זכות לגרשני משם.
חילונית
כל הכבוד לך.אלופה.ונכון ששום משטרה ,בוודאי לא משטרת בן גביר,לא יעשו כלום.הציבור צריך להשליט כאן סדר
פרוגרסיבי
מי קבע מה זאת התערטלות? אולי שהיא ברה בביקיני זאת גם התערטלות? פתאום מפריע לכם? למה את לא ליברלית כדי לכבד אנשים שאינם אוהבים בגדים?
לקיים שם פיקניקים ומסיבות כל ששי בצהריים
ראשית, גלית עציון היא בחורה מאד אמיצה,שעומדת מול החבורה האלימה שם, לבדה, בגבורה, כל ששי. מדובר בעשרות פושטקים. אפשר לפנות אליה בפייסבוק.
לדעתי, צריך לעשות שם פיקניקים כל ששי!!!
שנית, איך זה שהמשטרה מסרבת להגיע למעיין עצמו, ולהפסיק את האלימות? זו לא חובתה?
דוד
זו תופעה לא רק באיזור ירושלים, גם בגליל. אנשים שלא משרתים בצבא (וטוב שכך) ערסים חרדלי"ם מרססים על כל מעיין כתובת מקווה. ומגרשים משפחות וחילוניים. במקרים מסויימים הם גם "משפצים". ראשות הטבע והגנים לא עושה כלום.
ירושלמי ,חוקר
מדוע להגיע דווקא ביום שישי שיש הרבה שהולכים לטבול לכבוד שבת קודש ?
זאת התנהלות לא חכמה ! זאת התרסה !
אם זה היה ערבים היו מן הסתם מתחשבים בהם….
יא צבועים !!!