דעה | התקדים הבלתי נתפס בגן לאומי סובב חומות

בכל מדינת ישראל אין גן לאומי אחד שבו פועלים צימרים פרטיים. בטח לא כאלה שנמצאים בסביבת אתרי עתיקות. לא בקיסריה, לא במצדה וגם לא בציפורי. חניוני לילה או חאנים בשטח פתוח קיימים, אבל חדרי אירוח פרטיים בתוך גן לאומי? זהו תקדים שלא קיים בשום מקום מלבד גן לאומי סובב חומות, או ליתק דיוק בסילוואן.

לאחרונה החלה עמותת אלע"ד להפעיל מתחם צימרים בלב שכונת ואדי חילווה בסילוואן, או כפי שנכתב באתר של העמותה "בתוך מתחם עיר דוד". מאחר ושקיפות אינה מאפיינת את החיים כיום, קשה לדעת איזה הליך קדם להקמת הצימרים, אבל הניסיון מלמד שרשות הטבע והגנים (רט"ג) מאשרת מה שאלע"ד רוצה.

רט"ג, שאמורה לשמור על נכסי המורשת וערכי הטבע והסביבה של מדינת ישראל, אינה רק מאפשרת לעמותה הפוליטית לתפעל את האתר הארכיאולוגי עיר דוד, אחד מהחשובים בארץ בשטח הגן הלאומי ולעשות בו כבתוך שלה, העובדה שעל שער מתחם הצימרים מתנוסס לוגו רט"ג מעידה כי הפכה לתומכת פעילה בקידום פעילות העמותה.

הניסיון מלמד אותנו עוד דבר: מה שקורה בעיר דוד מגיע בסוף גם לתל שילה, לסוסיא ולעוד אתרי עתיקות המנוהלים על ידי מתנחלים. כשהתקדים נקבע, ועוד בחסות רט"ג, סביר מאוד להניח שנראה יוזמות דומות גם באתרים האלה. אם בשילה אפשר להקים רפת של פרות אדומות, למה לא צימר עם גג אדום? ואם בסבסטיה יקום מרכז מבקרים, למה שהם לא יישארו כבר לישון?

בזמן שבעבור האורחים בצימר פותחים דלת, בפני התושבים המקומיים מציבים שערים. האתר הארכיאולוגי עיר דוד מתפרש על שטח נרחב בין שכונות ואדי חילווה, אל בוסתן ובטן אל הווא. על הנייר זהו שטח ציבורי פתוח, אבל לפני כעשור הציבה עמותת אלע"ד שערים שחסמו חלק מהשטחים הציבוריים באתר ששימשו את התושבים כמקום לשבת בו בשעות הפנאי וכמעבר.

כשעתרנו לבג"ץ (עמק שווה עם תושבי סילואן) נגד הסגירה הזו, אלע"ד ורט"ג עשו ככל יכולתן כדי לטעון שיש היגיון בסגירת השטחים. פעם הן טענו שזה בגלל ונדליזם (אף שנרשמו אפס תלונות במשטרה), פעם אמרו שזו "תוכנית ביטחון" (שאותה איש לא ראה), ולבסוף הן הסבירו שהגן נועד ל"התבוננות בעתיקות" ולא למשחקי ילדים (ומה מטרת הצימרים הסמוכים לגן אם לא התבוננות בעתיקות?).

השערים שהוצבו בשטחים הפתוחים בסילוואן/ גן לאומי סובב חומות (צילום: אורי ארליך)

רוצים להישאר מעודכנים?

הורידו את האפליקציה באנדרוייד

הורידו את האפליקציה באייפון

 "כל העיר" ירושלים בפייסבוק 

 הצטרפו לקבוצת הוואטסאפ – "כל העיר עדכונים בזמן אמת"

בג"ץ, למרבה הצער, קיבל את טענתן וקבע שהפגיעה בחופש התנועה היא מידתית ואף הסביר שהסגירה בשבתות נדרשת כדי "לשמור על צביונה של השבת". תושבי סילוואן המוסלמים כמובן בירכו על הדאגה הכנה של בית המשפט לקדושת היום השביעי בשכונתם.

כעת, כשתשומת הלב הציבורית אחרי שנתיים של מלחמה נתונה למקומות אחרים, ולאחר שנים של מלחמות משפטיות מתישות של תושבי השכונה נגד עמותת המתנחלים, הופיעו שערים חדשים – הפעם בכניסה למרכז המבקרים. בשיחה עם עובד האתר הוא סיפק לנו את ההסבר הכנה ביותר להצבת השערים ללא פילטרים משפטיים: השערים נועדו למנוע מהתושבים "ישיבות" ליליות ו"לכלוך".

גן לאומי הוא משאב ציבורי שאמור להיות שייך לכלל האזרחים, אבל הגן הלאומי הזה עובר כבר שנים ארוכות הפרטה סלקטיבית. מצד אחד, הוא משמש כמיזם תיירותי המניב רווחים לעמותה פרטית שמחזיקה באג'נדה פוליטית ימנית קיצונית, ומצד שני, הוא הופך לשטח סטרילי, מבוצר ומגודר, שדוחק את רגלי התושבים הפלסטינים שאינם רצויים במרחב שהוא ביתם.

רשות הטבע והגנים יכולה להמשיך לטעון שהיא פועלת משיקולים מקצועיים, אבל העובדות בשטח מספרות סיפור על רשות ממלכתית שהתפרקה מערכיה, והפכה לקבלן ביצוע של עמותת מתנחלים. הצימרים והשערים הם שני צדדים של אותו מטבע – המטבע שבו קונים את השליטה בסילוואן, ומפקיעים את סילוואן מהציבור.

• אורי ארליך הוא דובר ארגון הארכיאולוגים 'עמק שווה' הפועל למען זכויות תרבות ומורשת ושמירה על אתרי העתיקות כנכס ציבורי